conversation
  • verola

Самая Лучшая Новость за весь год



Самая лучшая новость года - это видео. И его - с первого до последнего кадра - должен посмотреть каждый. Посылайте друзьям в ФБ, по емайлу, зовите детей и соседей на совместный просмотр.

Из этого ролика исходит свет.

Collapse )
look
  • mi3ch

храм



Александр Панчин пишет:

Шесть аргументов в пользу храма при МГУ

Студенты МГУ создали очень правильную петицию. Как выпускник МГУ, не могу ее не поддержать.

«В МГУ заявили, что с просьбой построить храм к ректору университета и патриарху обратились более 200 сотрудников и студентов»

Collapse )

Тезисы Починкова: на пути к социально-экономической теории рэкета, монополии и государства.

1. Эпиграф из эпохи, ушедшей 30 лет назад.

Петьку, Анку и Василия Ивановича послали в Америку учиться снимать рекламные ролики.
По возвращении на ТВ созвали комиссию, проверить, чему же они научились.
Зал. Гаснет свет.
На экране Анка идет на речку полоскать бельё.
Нагибается, полощет.
Сзади подбегает Петька, задирает Анке подол...
Анка орёт: "Помогите, насилуют!!!"
Голос Василия Ивановича за кадром:
"И будут насиловать до тех пор, пока Вы не купите стиральную машину" (как бы анекдот*)

2. Суть дела: от экономики производства потребительской полезности - к экономике производства потребительского вреда.

Анекдот, вынесенный в эпиграф придуман в СССР где был социализм, а вокруг был обычный капитализм, где товары продавали, рекламируя их как покупку пользы, а не откуп от вреда.
Тогда, более 30 лет назад, анекдот выглядел смешным.
Сейчас иногое изменилось. Нет ни СССР ни социализма, ни обычного капитализма. Рынок предлагает потребителю все меньше полезных вещей, и все больше - вещей, которые снижают вред и ужас, специально порожденный концернами - производителями (непосредственно, или опосредованно - через лобби и государство).
Нас уже не удивляет сообщение на экране: "заплатите денег - и больше не увидите надоедливой рекламы" (в чистом виде - будут насиловать до тех пор, пока Вы не купите..)
Нас уже не уживляет даже маркетинговое изобретение - хит текущего года "купите медицинскую маску - и избежите штрафа за нарушение анти-коронавирусных мер".

Так вот: статья Андрея Починкова** еще не является кратким изложением теории анти-благ, или рассказом о теории. В ней лишь тезисы к теории, которую еще предстоит создать. Некоторые тезисы в статиье Починкова - очевидны, некоторые - спорны, а некоторые, вероятно ошибочны. Но даже ошибочные тезисы в таком деле, как создание продвинутой прикладной социально-экономической тероии - являются ценными: они стимулируют мысль и поиски адекватных формулировок.
Collapse )
2008 autumn forest

Владимир Набоков — 120 лет со дня рождения

https://ivendar.d3.ru/vladimir-nabokov-1775770/

    Литература родилась не в тот день, когда из неандертальской долины с криком: "Волк, волк!" — выбежал мальчик, а следом и сам серый волк, дышащий ему в затылок; литература родилась в тот день, когда мальчик прибежал с криком: "Волк, волк!", а волка за ним и не было. В конце концов бедняжку из–за его любви к вранью сожрала–таки реальная бестия, но для нас это дело второстепенное. Важно совсем другое. Глядите: между настоящим волком и волком в небылице что–то мерцает и переливается. Этот мерцающий промежуток, эта призма и есть литература.

  Литература — это выдумка. Вымысел есть вымысел. Назвать рассказ правдивым значит оскорбить и искусство, и правду. Всякий большой писатель — большой обманщик, но такова же и эта архимошенница — Природа. Природа обманывает всегда. От простеньких уловок в интересах размножения до умопомрачительно изощренной иллюзорности в защитной окраске бабочек и птиц — Природа использует изумительную систему фокусов и соблазнов. Писатель только следует ее примеру.

  Ненадолго вернувшись к нашему маленькому волосатому дикарю, пугающему волком, можем сказать так: магия искусства шла от призрака выдуманного им волка, от волка его фантазии, и при жизни удачливого шалуна рассказ о нем был хорошим рассказом. А когда проказник погиб, рассказ у пещерного костра превратился в хорошее поучение. Но магия исчезла вместе с ним. Ибо все дело в выдумке.

Collapse )

Роботизация i4 закроет 80% рабочих мест. Кто боится этого и почему?

Термин "Четвертая промышленная революция" (i4)* вошел в моду в 2011-м с подачи экономистов Германии, занимавшихся программой стратегии промышленного развития до 2030 года. Тема стала актуальной из-за подорожания рабочей силы в Азии, перепроизводства денег в Европе и США, а также из-за иных экономико-политических факторов, влияние которых будет усиливаться.
В общем: германские эксперты аккуратно сдули пыль с НТР образца 1950-х - 1970-х (она же - Третья промышленная революция), добавили модного интернет-соуса, и представили публике.
Ура! Роботы освободят Германию и погонят китайских промышленных захватчиков до самой Хуанхэ!
Но! Вот проблема: при этом роботы лишат рабочих мест также 80% трудящихся в самой Германии.
Минутку! Так ведь ради этого все и делалось. Смысл робота - освободить человека от труда.

Помните детскую песенку из фильма "Приключения электроника", 1980-го года?
"До чего дошел прогресс! Труд физический исчез,
Да и умственный заменит механический процесс.
До чего дошел прогресс! Было времени в обрез,
А теперь гуляй по свету - хочешь, с песней, хочешь, без!
Позабыты хлопоты, остановлен бег,
Вкалывают роботы, счастлив человек!" (c) Евгений Крылатов, Юрий Энтин.

Это была цель, более того, это была мечта! Вековая мечта человечества. Именно для этого в 1960-х была затеяна роботизация. Почему эта цель (с которой практически все были согласны) и мечта (которую практически все разделяли) внезапно, по мере приближения к реализации, стала считаться социальной проблемой и преподноситься в качестве пугалом?
Collapse )